Прочелъ я въ одной изъ газетъ прискорбное извѣстiе о насилiи христiанъ Кишиневскихъ надъ евреями, побояхъ и убiйствахъ, разгромѣ ихъ домовъ и лавокъ, и не могъ надивиться этому из ряда вон выходящему событiю. Помню, что было подобное событiе въ 1881 году, на югѣ Россiи, но въ гораздо меньшей силѣ и остротѣ, и было слѣдствiемъ пагубныхъ увлеченiй и заблужденiй. А теперь, что породило это, потрясающее до глубины души, буйство христiанскаго русскаго народа, который, вообще, отличается простотой и добротой? Сильно чувствуется воздѣйствие совнѣ злонамѣренныхъ людей, подстрекнувшихъ нашъ народъ къ такому небывалому погрому. Сердце Царя, пекущегося объ общемъ благѣ и спокойствiи народа и о правильномъ теченiи жизни государства, особенно скорбитъ объ этомъ ужасномъ кровавомъ происшествiи. И когда же оно свершилось? На Пасхальной недѣлѣ, когда вся тварь разумная небесная и земная, ангелы и вѣрные христiане ликуютъ о воскресенiи Христа изъ мертвыхъ, какъ начаткѣ общаго воскресенiя всего рода человѣческаго. Какое недомыслiе или непониманiе величайшаго праздника христiанского, какое тупоумiе русскихъ людей! Какое невѣрiе! Какое заблужденiе!

В статье о задачах пролетариата в данной революции («Правда» № 26) Ленин, изложив свои, отныне знаменитые тезисы, в заключение счел нужным обрушиться на меня грешного. Зачем это понадобилось ему, я не знаю. Но посмотрите, как лихо ведет он против меня свою кавалерийскую атаку:

1. X конференция Бунда считает, что еще до созыва Всероссийского учредительного собрания немедленно должно быть преступлено к созданию на местах органов национально-культурной автономии еврейской нации на основании всеобщего и т. д. избирательного права с участием всех граждан обоего пола старше 20 лет, причисляющих себя к еврейской национальности.

Монархия употребляла всевозможные средства, чтобы обесценить значение первого республиканского восстания, но ей не удалось этого добиться.

ТКАЧЕВ: «Теперь не до длинных сборов, не до вечных приготов­лений,- пусть каждый наскоро соберет свои пожитки и спешит отправиться в путь. Вопрос что делать? нас не должен больше занимать. Он уже давно решен. Делать революцию. Как? Как кто может и умеет. При разумной организации ни одна частная попытка, ни одно единичное усилие не пропадут даром».

Политически заостренный, с резкими выпадами против жирондистов, памфлет, несомненно, - написан кем-либо из представителей народа. Не имея точной даты, документ условно может быть датирован апрелем 1793.